الجزء الثاني: المدينة الفاضلة - إعادة تخيل A Critical Horizon

بالنسبة لمعظم تاريخها ، كان التقليد النقدي متشبثًا برؤية خيالية طائفية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا إما بإذلال الدولة (بالنسبة للماركسيين و deconstructionists التحرريين) أو إلى دولة متحدة (للاشتراكيين). بنفس الطريقة التي تحررنا بها النظرية النقدية المعاد بناؤها من الأوهام النقية من الأسس الواقعية التي لا أساس لها والمبادئ الأولى العقائدية ، يجب أن يتم تحرير اليوتوبيا الحيوية المتجددة من هذه القيود الأساسية.

إن ما أوجدته نظرية نقدية أعيد بناؤها ويعلمنا هو أن الأوهام - وهم أوهام الأسواق الحرة أو عكسها ، الأساطير المحيطة بالاقتصادات التي تسيطر عليها الدولة - تؤسس رؤانا الطوباوية. لديهم أيضا آثار التوزيع وآثار الواقع. لكنهم أيضا هم أوهام. وبمجرد أن ندرك هذا، فإنه لم يعد ممكنا المسبق لتحديد النظام الاقتصادي السياسي بتوزيع أكثر عدالة للثروة والموارد.

يتم تنظيم جميع الأنظمة الاقتصادية السياسية وتوزيع الثروة والموارد ، وكيف أنها تفعل ذلك هي القضية المركزية ، وسوف تعتمد الإجابة على القواعد والمبادئ التنظيمية المحددة في العملية - وليس على أساس ما إذا كانت مبنية على الملكية الخاصة أو الملكية الجماعية أو الاقتصادات المؤممة. والحقيقة هي أن الشركات التي تسيطر عليها الدولة والتي توزع على أعضاء الحزب المركزية قد تكون أقل رغبة من الشركات المملوكة للقطاع الخاص التي توزع في المقام الأول على عمالها.

وبناءً على ذلك ، يجب ألا تستهدف اليوتوبيا الحاسمة نوعًا محددًا من النظام. ما يجب أن يرشد رؤية نقدية للمستقبل هو كيف يحقق النظام القائم بالفعل أو يقارب القيم التي يعتز بها - القيم التي تخدم الحكم على النتائج التوزيعية. بعبارة أخرى ، تتطلب النظرية النقية للأوهام التركيز على القيم. لا يمكننا أن نتفق على نوع مثالي من الاقتصاد السياسي ، لا يسعنا إلا أن نسعى جاهدين لتعزيز بعض القيم الحاسمة ، وهي المساواة والرحمة والاحترام. بهذا المعنى ، تحتاج النظرية النقدية إلى إعادة بناء أفقها النقدي على أساس نظرية القيم الخالصة .

وهذا مهم بشكل خاص اليوم لأنه يعني أن النظرية النقدية التي أعيد بناؤها يمكن أن تعمل - ويجب أن تعمل - في أي نظام اقتصادي سياسي. بطبيعة الحال ، يجب أن تعمل في ظل الظروف المهيمنة للنيوليبرالية. ولكن يجب أن يكون صوتها مسموعًا في سياق الاقتصادات التي تسيطر عليها الدولة ، والدول الشيوعية ، والأنظمة اليسارية. يجب أن يظل مصدرا للنقد القوي بغض النظر عن النظام الاقتصادي السياسي في أي مكان محدد.